Z Notatek Abd al-Hazira. Większość ludzi wierzy, że przerażający szamani z rasy Umbaru są tylko legendą, jednak ja na własne oczy widziałem jednego z nich podczas bitwy. Mimo to, nawet teraz trudno mi w to uwierzyć. Odesłał swojego przeciwnika w niebyt z przerażającą precyzją, atakując umysł i ciało ofiary za pomocą eliksirów i proszków przywołujących ogień, wybuchy i trujące duchy. A jeśli te ataki nie wystarczały, potrafił wskrzeszać nieumarłe potwory z podziemnego świata, by te zdarły skórę z jego wrogów.

Zobaczyłem ten rzadki pokaz, gdyż zaryzykowałem zagłębienie się w gęste dżungle Torajan, pokrywające południową częśc wielkiego, wschodniego kontynentu. Podróżowałem po rozległej krainie znanej jako Teganze, z zamiarem odnalezienia mieszkających tam plemion. Ziemie te są prawie całkiem wyludnione i do tej pory nigdy nie widziane przez obce oczy. Szczęśliwie, zaprzyjaźniłem się z szamanem, którego widziałem podczas bitwy, a poprzez niego, z jego ludem: Plemieniem Pięciu Wzgórz.

Kultura Umbaru z Teganze Dolnego jest fascynująca i trochę kłopotliwa dla tych z bardziej cywilizowanych ścieżek życia. Na przykład, Plemie Pięciu Wzgórz co jakiś czas nawiązuje wojny z Klanem Siedmiu Kamieni i Plemieniem Zachmurzonej Doliny, choć są one toczone bardziej dla rytuałów, niż podbojów. Słyszałem opowieści, mówiące, że te wojny są toczone, by zwycięskie plemie mogło uzupełnić swoje zapasy surowych materiałów dla ofiar z ludzi, wokół których toczy się ich cywilizacja. Gdy z trwogą zapytałem moich gospodarzy o więcej informacji na ten temat, muszę przyznać, że ich śmiech sprawił, iż zaczełem bać się o swoje bezpieczeństwo. Mimo to, przez trudne próby konwersacji na tak złożone tematy jak heroizm i honor, w ich społeczności - ku mojej uldze - udało mi się dowiedzieć tylko tyle, że tylko ci, którzy zgineli podczas bitwy, zasługują na złożenie w ofierze.

Podczas kolejnych dyskusji z moimi gospodarzami, odkryłem, że plemiona czczą “Mbwiru Eikura”, co w wolnym tłumaczeniu znaczy “Nieuformowany Ląd” (to niezbyt precyzyjne tłumaczenie, jako że to pojęcie jest całkowicie obce naszej kulturze i językowi). Wiara ta mówi, że prawdziwa, święta rzeczywistość jest zamaskowana za fizyczną, której zazwyczaj doświadczamy. Naprawdę ważne, publiczne ceremonie, są skoncentrowane na ofiarach siły życiowej - spływającej od ich bogów, którzy zamieszkują Mbwiru EIkura - do tego mniejszego, fizycznego świata.

Szamani są ostatecznie zjednoczeni z Nieuformowanym Lądu, dzięki czemu potrafią wytrenować swoje umysłu tak, aby postrzegały tą rzeczywistość, przez kombinację rytuałów oraz używanie określonych ziół i korzeni znalezionych w dżungli. Stan, w którym się wtedy znajdują, nazywają “Duchowym Transem”.

Wraz z wiarą w siły życia i Nieuformowany Ląd, drugim najświętszym wierzeniem tych plemion jest ich filozowia poświęcenia i współpracy, tłumienia własnych potrzeb dla dobra plemienia. Ta idea, tak obca dla naszej kultury, zdumiała mnie jako coś, w co chciałbym zagłębić się znacznie bardziej dokładnie.

Niestety, miał miejscę silny wstrząs społeczny wśród plemion z powodu incydentu dotyczącego ich najnowszej wojny (tyle odczytałem z postępującej wrzawy), a nerwowa atmosfera zmusiła mnie do szybkiego odejścia, nim mogłem zapytać o cokolwiek moich gospodarzy.